天天「灵」 听👂🏻🕊
2026年9月3日(四)
✨阿摩司书 7:10-17 祭司拒绝预言✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
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粤语录音连结🔈
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📖经文📖
摩7:10-17
10 伯特利的祭司亚玛谢打发人到以色列王耶罗波安那裏，说：「阿摩司在以色列家中图谋背叛你；他所说的一切话，这国担当不起；
11因为阿摩司如此说：『耶罗波安必被刀杀；以色列民定被掳去离开本地。』」
12 亚玛谢又对阿摩司说：「你这先见哪，要逃往犹大地去，在那裏糊口，在那裏说预言，
13却不要在伯特利再说预言；因为这裏有王的圣所，有王的宫殿。」
14 阿摩司对亚玛谢说：「我原不是先知，也不是先知的门徒。我是牧人，又是修理桑树的。
15耶和华选召我，使我不跟从羊羣，对我说：『你去向我民以色列说预言。』
16亚玛谢啊，现在你要听耶和华的话。你说：『不要向以色列说预言，也不要向以撒家滴下*预言*。』
17所以耶和华如此说：『你的妻子必在城中作妓女；你的儿女必倒在刀下。你的地必有人用绳子量了分取；你自己必死在污秽之地。以色列民定被掳去离开本地。』」
📖内容📖
大家好！欢迎收听《天天灵听》。今日要读的经文是《阿摩司书》7章10-17节，题目是「祭司拒绝预言」。
阿摩司原本是南国犹大的牧人和修理桑树的人，却被神呼召去北国以色列传讲审判的信息。当时北国在耶罗波安二世的统治下，表面上国力兴盛，却充满社会不公、偶像崇拜、虚伪敬拜……。阿摩司宣告以色列必被掳走，王必被刀杀。
伯特利的祭司亚玛谢无法容忍这些话。他就向王告密，指控阿摩司「图谋背叛」，并亲自命令他离开：「不要在伯特利再说预言，因为这里有王的圣所，有王的宫殿。」对亚玛谢来说，伯特利是***政治***与***宗教***的权力中心。当预言威胁现状，就要被禁止。他拒绝的不是阿摩司本人，而是神的话语。
阿摩司非常清楚：自己不是职业先知，也不是先知门徒，只是被神选召的普通人。他不能因为人的威胁而停止传讲。于是他转而宣告亚玛谢本人的结局——妻子受辱、儿女被杀、土地被瓜分、自己死在不洁之地——同时重申以色列必会被掳。
今日的经文让我们有以下三点的反省：
- **1）宗教权势容易成为拒绝神话语的障碍*：**亚玛谢把「王的圣所」和「王的宫殿」置于神的话语之上。当预言挑战权力、利益、个人或群体的舒适现状时，宗教领袖却成为拦阻者。我们是否也曾以社会「传统」和人为的「规矩」为理由，拒绝那些刺痛我们的真理呢？
- **2）神的呼召不在乎人的出身或资格*：**阿摩司不是专业宗教人士，只是牧人和农夫。神却选召他。真正的权柄来自神的差遣，而非职位、学历或人的认可。当我们被呼召去说出不讨人喜欢的话时，是否因「我不是专业的」而退缩？
- **3）拒绝神的话，最终必面对神的审判*：**亚玛谢试图压制预言，却换来更严厉的宣告。人可以禁止先知开口，却无法阻止神的话语成就。今日我们若选择听「悦耳」的信息，而躲避「责备」的信息，结局也一样，最后要面对神的审判。
现在就让我们***好好检视一下自己的心***：当神的话语借着讲台、读经、或者弟兄姊妹的劝勉，指出我们生活中的不义、冷淡或妥协时，我们是像亚玛谢一样找理由推开，还是像阿摩司一样谦卑领受呢？求主帮助我们不把「自己的伯特利」（安舒区、面子、利益……）高过神的话语。另外，我们***要忠于神的呼召***：无论身份高低、是否受欢迎，只要神呼召我们传讲真理、活出见证，就当勇敢顺服。不需要等到「够专业」才开口；阿摩司的榜样提醒我们——顺服比资格更重要。
求主帮助我们成为持守真理的人，而不是「拒绝预言的祭司」，无论环境如何，都忠心传讲神所托付的。愿神的话在我心中有绝对的主权。祝福大家！
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