天天「靈」 聽👂🏻🕊
2026年8月28日(五)
✨阿摩司書 5:1-15 要尋求祂，就必存活✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
聖經目錄：https://www.rcchk.org/listen
普通話錄音連結🔈
https://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260828_M.mp3
粵語錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2026/kfrcc/morning/aug/20260828_C.mp3
📖經文📖
摩5:1-15
1 以色列家啊，要聽我為你們所作的哀歌：
2 以色列民跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。
3主耶和華如此說：以色列家的城發出一千兵的，只剩一百；發出一百的，只剩十個。
4耶和華向以色列家如此說：你們要尋求我，就必存活。
5不要往伯特利尋求，不要進入吉甲，不要過到別是巴；因為吉甲必被擄掠，伯特利也必歸於無有。
6要尋求耶和華，就必存活，免得他在約瑟家像火發出，在伯特利焚燒，無人撲滅。
7你們這使公平變為茵蔯、將公義丟棄於地的，
8要尋求那造昴星和參星，使死蔭變為晨光，使白日變為黑夜，命海水來澆在地上的－耶和華是他的名；
9他使力強的忽遭滅亡，以致保障遭遇毀壞。
10你們怨恨那在城門口責備人的，憎惡那說正直話的。
11你們踐踏貧民，向他們勒索麥子；你們用鑿過的石頭建造房屋，卻不得住在其內；栽種美好的葡萄園，卻不得喝所出的酒。
12我知道你們的罪過何等多，你們的罪惡何等大。你們苦待義人，收受賄賂，在城門口屈枉窮乏人。
13所以通達人見這樣的時勢必靜默不言，因為時勢真惡。
14你們要求善，不要求惡，就必存活。這樣，耶和華－萬軍之神必照你們所說的與你們同在。
15要惡惡好善，在城門口秉公行義；或者耶和華－萬軍之神向約瑟的餘民施恩。
📖內容📖
弟兄姊妹平安。今日我們所讀的阿摩司書第五章，開頭就是一曲哀歌，先知阿摩司對以色列家唱道：「以色列民跌倒，不得再起；躺在地上，無人攙扶。」這句話對當時的百姓必定相當震撼——先知竟對一個尚未亡國、經濟繁榮的國家，奏起了葬禮的樂章。
當時的北國以色列，正處於耶羅波安二世執政下的黃金歲月：經濟繁榮、軍事擴張，國人沉浸在「國泰民安」的幻象之中。然而在神的眼中，這座外表華麗的城市早已病入膏肓。先知甚至用「以色列處女」來稱呼這國——一個本應青春美麗的少女，如今卻仆倒在地，無人攙扶。軍事上的潰敗：「發出一千兵的，只剩一百；發出一百的，只剩十個」，並非偶然的失利，而是屬靈敗壞的必然結果。
這為我們帶來第一個反思：我們是否也被當下富足、看似順利的生活掩蓋，以致無視生命內部的枯萎與罪惡？ 外在的繁華，原來不是必然反映著此刻我們與神的關係，有時正是內在枯乾的掩護。
面對即將降下的審判，神並沒有沉默，祂發出呼喚：「你們要尋求我，就必存活。」然而，當時的以色列人對「尋求神」有一個極大的誤解：他們以為跑遍伯特利、吉甲、別是巴這些宗教聖地，參與節期和獻祭，就算得上是「尋求神」。
這些地方在以色列歷史上的確都曾是神大能顯現之處，於以色列民而言是十分重要的地方。可惜到了阿摩司的時代，它們已淪為只有外在儀式、卻沒有實質敬虔的「虛妄之地」。神藉先知明確指出：伯特利——名字原意是「神的殿」，將歸於無有；吉甲——本是「輥去羞辱」之地，必被徹底擄掠。
這為我們帶來第二個反思：曾經有神同在的地方不能成為今日犯罪的避難所，過去的屬靈經歷也不能代替今日與神的真實關係。今天會不會也有一種「伯特利情結」？我們以為參加特會、每週到教會聚會、重溫昔日感動的詩歌，以為這樣就能換來平安。這些不是不好，但當這些變為宗教活動，或「自我安撫」的方法，甚至成為掩蓋生活罪惡的途徑時，都不是神所喜悅的，是虛妄的。
那麼，什麼才是「真正的尋求」？以下先知所說的可能顛覆一些人的觀念：先知將目光從「祭壇」轉向「城門口」——古代社會的法庭與公共交易中心。
那時的北國社會，充斥著社會的不公：
- 排斥公義：在城門口主持公道、說正直話的人，反而遭到權貴的憎惡與怨恨；
- 經濟剝削：向窮人勒索麥子，用高壓和法律手段奪取貧民微薄的生計；
- 司法腐敗：收受賄賂，屈枉窮人，使正義無處伸張。
權貴們用剝削得來的錢財，建造華麗的「鑿石房屋」、栽種「美好的葡萄園」，但神宣告：他們必不得住在其中，也喝不到所出的酒。阿摩司對以色列民所傳遞的是：真正的屬靈光景，不是反映在宗教行為的狂熱，而是反映在社會生活中如何對待他人。
今天，我們的「城門口」在哪裡？可能是你的辦公室——你如何對待下屬與同事？可能是你的家庭——你如何對待家人？可能是網絡世界——你如何回應或評論每則帖文？會否我們渴望神的同在，卻不願讓神觸碰我們生活的呈現，以及我們與人之間的關係？
經文的最後，是整個信息的最高潮，神再次呼籲百姓回轉：
「你們要求善，不要求惡，就必存活。這樣，耶和華萬軍之神必照你們所說的與你們同在。要惡惡好善，在城門口施行公義；或者耶和華萬軍之神向約瑟的餘民施恩。」（5:14-15）
百姓口口聲聲說「神與我們同在」，但神清楚指出：唯有當你們求善、不求惡時，神的同在才會成為真實。 真正的尋求神，不在於參與多少宗教活動，這些只是敬畏神的外顯行為之一，更重要的是「惡惡，好善」——恨惡罪惡、喜愛良善，並在日常生活，在你的城門口，彰顯神的公義和祂的慈愛。
接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：
Whatsapp: http://daily.rcchk.org
Signal: http://dailys.rcchk.org
Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily
其他查詢：
☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272
📧 電郵地址：contact@rcchk.org
