Polskie demo: Dlaczego przestaliśmy wierzyć, że możemy zmienić politykę, i jak się nie wypalić?

Jak zachować sprawczość i przeciwdziałać wypaleniu, gdy wokół dominuje poczucie beznadziei? Dlaczego polska polityka to stan umysłu? W tym odcinku wideokastu „Polskie demo” gościnią Krzysztofa Izdebskiego i Michała Tomasika jest Dominika Lasota, aktywistka z grupy Inicjatywa Wschód, autorka książki „Odwagi!”. Rozmawiamy m.in. o tym, jak się nie wypalić w działaniu. Dominika szczerze opisuje swoje love hate relationship z Polską – dostrzega dwa jej oblicza i rażący rozjazd między elitami z saloników VIP a codziennością zwykłych obywateli. Wyjaśnia, dlaczego ogranicza newsy polityczne, i tłumaczy, jak szum informacyjny i medialne skandale, które generuje polska scena polityczna, odciągają uwagę od realnych wyzwań: nierówności społecznych czy anomalii, jakie niesie kryzys klimatyczny.

W rozmowie zamiast narzekania Lasota stawia na konkret. Pokazuje, dlaczego głośne protesty w Polsce i aktywiści na ulicy nie zastąpią systematycznej pracy u podstaw, szerokiej edukacji obywatelskiej i budowania postaw kształtujących prawdziwy gen społecznika. Co mogą robić młodzi ludzie i organizacje pozarządowe w czasach, gdy trudno wprowadzić zmiany w Polsce, media liczą clickbaity, a uzależnienie od mediów społecznościowych psuje relacje międzyludzkie? Jak dowodzi ta rozmowa, warto zacząć od podstaw: nawiązywania relacji sąsiedzkich, troski o innych w pracy czy na uczelni. Tak buduje się rezyliencja: odporność społeczna pozwalająca przetrwać kryzysy, których już nie unikniemy. Kluczem jest też niezatracanie się w chaosie trudnej rzeczywistości politycznej. Nawet aktywiści klimatyczni muszą umieć złapać dystans.

Czego dowiesz się z odcinka?
1. Dlaczego poczucie beznadziei i nadmiar newsów politycznych odbierają nam sprawczość oraz jak się przed tym bronić?
2. Jak się nie wypalić w działalności społecznej i dlaczego sama obecność na protestach nie wystarczy, by zmieniać rzeczywistość?
3. Jak budować rezyliencję, relacje i gen społecznika w czasach kryzysu klimatycznego i politycznego chaosu?