56靈修經文箴言書廿一9-19寧可住在房頂的角上,不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。惡人的心樂人受禍;他眼並不憐恤鄰舍。褻慢的人受刑罰,愚蒙的人就得智慧;智慧人受訓誨,便得知識。義人思想惡人的家,知道惡人傾倒,必致滅亡。塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。暗中送的禮物挽回怒氣;懷中搋的賄賂止息暴怒。秉公行義使義人喜樂,使作孽的人敗壞。迷離通達道路的,必住在陰魂的會中。愛宴樂的,必致窮乏;好酒,愛膏油的,必不富足。惡人作了義人的贖價;奸詐人代替正直人。寧可住在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住。

第9節與19節互相呼應,房頂的角指惡劣的生活環境,寧可處在不好的環境,也不願意與爭吵的婦人(妻子)一同住在寬濶的房屋;由房頂上遞進到曠野,不只外在環境惡劣,充滿危險,還有孤獨,物資匱乏,寧可住在曠野,也不願意跟愛爭吵的妻子同住。10-18節回到公義的主題。惡人渴望作惡,不尊重,不接納任何人,對鄰舍無側隱之心。愚蒙的人看見不敬畏神的人受刑罰,可以教化愚蒙人,讓他們看到作惡的後果,有所害怕;智慧人有受教的心,接受訓誨,便得知識。注意惡人之家的公義者,知道惡人必傾倒而滅亡。惡人對鄰舍無側隱之心,故意不理會窮人哀求的聲音,顯示他心地殘忍且不公義,將來他呼求的時候,上主不會應允他的呼求。惡人從對鄰舍冷漠遞進到受授賄賂,行賄的人想要通過送禮物來此息受賄賂的人的怒氣,可以遏止怒氣。傳道者並不是嘉許這樣的行為,因為秉公行義,公義伸張,讓義人喜樂,卻是叫作惡之人喪膽。行走在彎曲道路的人,結局就是滅亡。酒、膏油與享樂是同義詞,愛享樂的結局就是貧窮。第18節指出那些以陰謀陷害義人的,義人反而脫離危難,惡人最終落入自己的陷阱。

默想與禱告:我是害怕受罰,害怕下地獄,才信主,不去作上帝所不喜悅的事,還是真正相信上主,敬畏上主,清楚知道公義的上主必定審判一切罪惡,以致不去作上帝所不喜悅的事?或許剛接觸福音,剛信主的時候,因為害怕地獄的審判,想要逃避地獄的刑罰,才選擇逃到教會,想要在教會的大傘之下,找到可以遮蔽我們,不會下地獄的法門。然而,信仰不應該永遠停留在這個階段,當我們隨著信主年日的增加,屬靈生命有沒有隨著成長?有沒有從害怕地獄的審判,進到認識神,清楚知道上帝是公義,必定審判一切罪惡,且是滿有恩典的神,只要信靠主耶穌,罪得赦免,且有永生的生命,就已經出死入生。我們對公義上主的回應,就是全然信靠,並且敬畏祂,以致不去作祂所不喜悅的事,去行祂所喜悅的,就是行公義好憐憫,存謙卑的心與神同行。因此,開始學習關心身邊的人,寬恕人,給人恩典,不再追求當下的福樂,而是追求屬天的福樂,尋求神的旨意,走在合神心意的道路。

愛我們的阿爸天父,祢是公義且有憐憫的上主,祢必審判一切罪惡,必拯救凡信靠祢的人到底。求祢賜給我們,敬畏祢,憐憫人的心,並存謙卑的心與祢同行。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!加入會員,支持節目: https://samuel288.firstory.io/join

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