Les origines du voile, réalité sociale préislamique

Razika ADNANI, philosophe, islamologue franco-algérienne, écrivain. Auteur de Sortir de l’islamisme (éditions Érick Bonnier)

Depuis des décennies, la question du voile obsède la société française. Sauf que, la plupart du temps, on en parle sans savoir pourquoi ni depuis quand les femmes le portent. Dans Le harem et les cousins, paru au Seuil en 1966, la célèbre ethnologue Germaine Tillion avait montré que cette pratique, qui remonte à l’ère préislamique, renvoie à la structure familiale endogame des sociétés du pourtour méditerranéen. Au XXe siècle, les régimes laïques, de l’Irak à la Tunisie, menèrent des politiques de sécularisation et d’émancipation des femmes. Mais, avec la résurgence de l’islamisme, le voile est devenu un marqueur fort dont Razika Adnani souligne le caractère politique. Celui-ci s’invite dans la société française et, de gauche à droite, on s’en empare à l’aune de la présidentielle de 2027. Le RN a proposé la pénalisation du voile, alors que LFI entend revenir sur l’interdiction de l’abaya. La philosophe franco-algérienne promeut la connaissance de l’histoire et des textes. Pour elle, le voile ne concerne pas que la femme ; il déshumanise l’homme et le déresponsabilise.

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