淨空法師: 日常生活修什麼 見佛，有真的見到佛，有魔變現的佛。從什麼地方辨別？從你自己心裡辨別。自己心真正到清淨、一切不染著，見到真佛也不必生歡喜心，一生歡喜心，你的心不清淨了。就是好境界；如果一著相，一生歡喜，這個境界就是魔境界。所以是佛是魔不在外面，是自己的心，自己心見到了依舊是清淨平等覺，沒有受外面環境干擾，是佛境界。縱然見到魔，見到妖魔鬼怪、青面獠牙，你心裡還是如如不動，若無其事，那個青面獠牙也是佛。只要讓你起歡喜心或者起怨恨心，這都是魔，你的煩惱被他勾起來了，那個境界是魔境界；不生煩惱，心地清淨平等，什麼境界都是佛境界。 你懂得這個原則，我們今天在這個世界上，你一睜開眼睛看到這麼多人，你看到就討厭，魔境界現前，你看到就歡喜，魔境界也現前了。如何能看到所有境界心不動，也就是說決定沒有妄想、分別、執著，決定不執著「我相、人相、眾生相、壽者相」，更深一步的是，連這個念頭都沒有，那就是「我見、人見、眾生見、壽者見」都沒有，你的功夫成就了。歷事鍊心，就在境界上修, 離開境界到哪裡修行！我們修行人到市場去觀摩，觀摩是修行。那個產品日新月異，樣樣看清楚、看明白，你問我，我不是不懂，我樣樣都懂，這是智慧；看了怎麼樣？如如不動，決定沒有一個念頭：「這個東西很好，我想得到一個」，你定沒有了、慧也沒有了。所以，在這個境界裡面修定修慧。「定」就是不起心、不動念、不分別、不執著，甚深禪定。「慧」是什麼？樣樣清楚、樣樣明白，世出世間法一提起來沒有一樣不知道。絕不把事情放在心上，定慧等學都在生活當中, 穿衣吃飯點點滴滴都是戒定慧三學。所以見到佛，應當要保持見如不見，不必跟人家說。 如果我們有境界可以跟自己老師講，請老師印證，能夠看到一切境界就像沒有看到一樣，那就好。事情我知道，心裡不落印象，是最高的功夫。 學佛答問集—修行見到佛，是否成佛的意思？ （第一ＯＯ一集） 2001/8/22 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-1001 節錄自：21-090-0089學佛答問 Rss
