Jesusfiguren 2: Manden der aldrig mødte Jesus (TLF41)

Inden vi går i gang med at kigge nærmere på fremstillingen af Jesusfiguren, som jo næsten udelukkende sker i de fire evangelietekster, er det naturligt at gøre holdt ved Paulus. Hans breve er de tidligste tekster, vi har - skrevet i 50'erne, måske begyndelsen af 60'erne. Markusevangeliet, det ældste evangelium, kom først minimum 15-20 år senere. Så hvis vi skal forstå hvordan Jesus-figuren bliver tegnet og beskåret undervejs, skal vi vide, hvad der gik forud for evangelierne. Og her er Paulus' breve det eneste vi har. Paulus spiller desuden en kolossal rolle for kristendommens udformning, som en slags ærke-teolog. 

DNT indeholder 13 breve med Paulus' navn - men ca. halvdelen af dem er forfalskninger. Det er fascinerende, at der midt i kristendommens mildt sagt centrale tekstsamling, findes ganske mange bevidste forfalskninger. 

Og den ægte Paulus - hvis vi kan regne ham for ægte - er også fascinerende. En plaget fyr hvis breve tegner et billede af en kompliceret blanding af mindreværd, storhedsvanvid, kropsundertrykkelse og dommedagsfantasier. 

Litteratur, bl.a.:

Ehrman, Bart D. (2011): Forged: Writing in the Name of God - Why the Bible's Authors Are Not Who We Think They Are. New York: HarperOne.
Ehrman, Bart D. (2013): Forgery and Counterforgery: The Use of Literary Deceit in Early Christian Polemics. New York: Oxford University Press.
Fredriksen, Paula (2017): Paul: The Pagans' Apostle. New Haven: Yale University Press.

Caravaggio: Paulus' omvendelse på vejen til Damaskus (1601). Cerasi-kapellet, Santa Maria del Popolo, Rom.

Uddragene fra DNT er primært den nyeste version, der er tilgængelig på Bibelselskabets hjemmeside. (Enkelte steder har jeg brugt 1992-oversættelsen).