台灣月琴民謠祭9/19、20北投閉幕！楊庭俊談桃花過渡、廟會與文化傳承 #月琴 #台灣民謠 #少年廟公 #楊庭俊 #媒角抵加

相關報導： 媒角／台灣月琴民謠祭9/19、20北投閉幕！楊庭俊談民謠、廟會與傳承 https://maygoddejia.com.tw/s/11226 從廟埕到北投溫泉博物館，少年廟公楊庭俊再度來到《媒角抵加》，這次談的不是問事、收驚或祭祀，而是「月琴」。2026臺灣月琴民謠祭邁入第16年，楊庭俊也已是第5年擔任主持人。他笑說，自己2020年開始學月琴，2022年開始主持，被問「月琴沒有很厲害，為什麼可以主持？」他自嘲：「就是因為沒有很厲害，所以才去主持。」 楊庭俊與月琴結緣，其實源自工作。他說：「我有一份工作，需要跟月琴有些關係，就是做田野調查。」早期礦坑、廟口、工人聚集場所，常有走江湖藝人抱著月琴「唸歌賣藥」，部分草藥知識與藥方，也跟著藝人口述流傳。「很多藥方，除了藥籤是收在廟裡，有時候就存在這些走江湖的藝人身上。」為了真正進入這個文化，他乾脆和同事一起學月琴。 談到為何花這麼多時間推廣民謠，楊庭俊說得很直接：「辦這個月琴民謠祭，有部分就是要為了傳承這個文化。」他認為，很多人的生活、記憶甚至地方歷史，「是寫在那些歌詞裡面的」，想理解當時社會，就必須「從這些歌詞去拼湊」。因此民謠祭不只有唱歌，還可能結合小戲、說唱與不同地方傳統。 一般人常把「月琴」與國樂月琴混在一起。楊庭俊解釋，臺灣月琴特色是「長柄、兩條弦、圓形琴身」，早期因製琴工藝不同，也曾出現四角形、六角形等樣式。他自己則從《望春風》、《桃花過渡》等曲目開始學習。其中《桃花過渡》不只是歌曲，而是一段有角色、有劇情的民間小戲，描述桃花與渡伯從正月唱到十二月的趣味互動。 廟公身分與民謠其實沒有想像中遙遠。節目談到，南部廟會至今仍能看到牛犁歌陣、桃花陣，甚至以歌唱陪伴神明遶境的傳統；臺灣月琴民謠祭也納入南管、車鼓、本地歌仔、恆春民謠、滿州民謠等不同文化面貌。對楊庭俊而言，廟埕從來就不只是拜拜的地方，也是戲曲、歌謠、信仰與人群交會的生活舞台。 2026臺灣月琴民謠祭閉幕音樂會將於9月19、20日晚間在北投溫泉博物館戶外大草皮登場，楊庭俊也在節目中邀請民眾：「是免費入場，大家都可以來享受民謠，一起來學民謠、唱民謠。」 喜歡「媒角抵加」的朋友，歡迎訂閱、分享+按讚，有您的鼓勵，是我們前進的最大動力！ 新聞網站：https://maygoddejia.com.tw YT頻道：https://www.youtube.com/@maygoddejia SoundOn：https://sndn.link/maygoddejia Apple Podcast https://podcasts.apple.com/podcast/1718699961 臉書：https://www.facebook.com/maygoddejia Threads：https://www.threads.net/@maygoddejia IG：https://www.instagram.com/maygoddejia -- Hosting provided by SoundOn