如果背弃了妻子,我的全部哲学都毫无意义 专业性上说,雅斯贝斯算不得一流的哲学家,但是如果按照人品和言行一致的程度排名,雅斯贝斯是第一流。 可以说,雅斯贝斯的为人增加了他哲学的可信度。 从1933年纳粹成为德国的执政党,到1945年纳粹下台的12年间,雅斯贝斯上来就因为妻子是犹太人丢了大学的教职,随时面临死亡的威胁,在最终解决方案里,雅斯贝斯和妻子被安排在4月14号送去集中营,4月1号,盟军攻占了海德堡,才算是解决了这一危机。 战后的雅斯贝斯致力于重建“德意志”,他试图通过对罪责的讨论来清算纳粹思想,拔出德意志民族中的毒瘤重塑一个统一的德国。 所以,现在呢, 雅斯贝斯提出的分析问题的方法论和他对德国某些人的讽刺,是否可以拿来用在我们的某些日常讨论中,比如针对真人秀综艺《再见爱人》引起的轩然大波,相较于节目里的任何一位嘉宾,似乎躲藏在后面的平台以及观察室才是最应被探讨的过错方。 希望这一本看上去比较严肃的小书能带来一些启发。 本期书籍 《罪责论》【德】雅斯贝斯,上海译文出版社,2023 时间线: 00:00:30 雅斯贝斯《罪责论》介绍 通过讨论罪责来区分民众在社会中的位置,以及和纳粹清算,构建一个新的德意志 四种罪责:法律罪责,政治罪责,道德罪责,灵魂罪责 00:13:30 雅斯贝斯介绍 奥尔登堡的望门,从医转哲学 汉娜阿伦特的博士导师 00:24:05 历史背景 纽伦堡审判 《艾希曼在耶路撒冷》“平庸之恶” 《朗读者》里的道德 00:50:00 当下时代阅读雅斯贝斯还有用吗? 社会讨论的必要性 深化对社会冲突的理解 用雅斯贝斯的方法论讨论真人秀的道德问题 《再见爱人》的讨论中隐身的平台&观察室 一些可以参考的金句,吵架的时候参考哲学家是顶好的。 Rss Apple Podcaster →