本期节目,记录2026年开年,我在黎巴嫩做义工期间的经历和见闻。


从腓尼基,到黎凡特,从贝鲁特的绿线,到贝卡河谷的难民的课堂。跟随我走进一个始终没有真正“结局”的国家。当家园成为一个反复失效的概念,当历史从未真正退场,人如何在不确定中继续生活?我在这里,我看见贫穷与奢华并存,看见宗教既是庇护也是边界,也看见孩子们在沉默中学习“拥有未来”。黎巴嫩或许无法给出答案,但它迫使我们不断提问。人们如何继续生活?当宏大叙事失效之后,普通人的日常又如何成为抵抗与希望的现场?


时间线:

4:20 黎巴嫩具有天赋异禀,得天独厚的地理位置:地中海的蓝和Qadisha河谷的白雪

6:24 关于黎巴嫩和荷兰相似度的类比,两者都是航海者和传递者,都建立共和国。

13:04 黎巴嫩身份认同复杂性的第一重:腓尼基文明,探访贝卡河谷巴勒贝克神庙。

19:24第二重:关于文化区域:黎凡特,指向叙利亚,黎巴嫩,巴勒斯坦和约旦。

25:05第三重:一战结束之后,法国托管时代下的黎巴嫩社会。不过30年的时间,但法国在当地却留下了极其深远的影响。而在法国离开后,美国又填补了空白。

32:30第四重:宗教分治在黎巴嫩成为政治制度的分水岭,宗教政治上的内忧外患,最终导致黎巴嫩长达数十载的内战,让黎巴嫩成为了名副其实的“中东火药桶”

43:20和平时代的贝鲁特,展现着一种让人着迷的混乱。

48:38黎巴嫩的身份困境也与他在黎凡特无法选择的邻居们休戚相关:叙利亚,以色列和巴勒斯坦。

59:53我在位于贝卡河谷Zahlé的叙利亚难民学校教孩子们英语。学校条件艰苦,给予孩子们希望是最难的一件事情。

01:06:01关于我的学生们:一群逃离战争的库尔德人。


音乐:

Fadel Chaker And Mohamed Chaker - Kifek 3a fra2e | فضل شاكر ومحمد شاكر - كيفك ع فراقي

SherineYa Betfaker Ya Bet7es | يا بتفكر يا بتحس


—聊天的人—

Renee(任意),毕业于美国哥伦比亚大学;从事金融经济犯罪、反洗黑钱调查工作,现居荷兰阿姆斯特丹(微信公众号:whisky lullaby)


—制作团队—

本期主编/剪辑制作 Renee

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—互动方式—

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