29靈修經文以賽亞書16:1-14你們當將羊羔奉給那地掌權的，從西拉往曠野，送到錫安城的山。摩押的居民在亞嫩渡口，必像遊飛的鳥，如拆窩的雛。求你獻謀略，行公平，使你的影子在午間如黑夜，隱藏被趕散的人，不可顯露逃民。求你容我這被趕散的人和你同居。至於摩押，求你作他的隱密處，脫離滅命者的面。勒索人的歸於無有，毀滅的事止息了，欺壓人的從國中除滅了，必有寶座因慈愛堅立；必有一位誠誠實實坐在其上，在大衛帳幕中施行審判，尋求公平，速行公義。我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他狂妄、驕傲、忿怒；他誇大的話是虛空的。因此，摩押人必為摩押哀號；人人都要哀號。你們摩押人要為吉珥‧哈列設的葡萄餅哀歎，極其憂傷。因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，嫩枝向外探出，直探過鹽海。因此，我要為西比瑪的葡萄樹哀哭，與雅謝人哀哭一樣。希實本、以利亞利啊，我要以眼淚澆灌你；因為有交戰吶喊的聲音臨到你夏天的果子，並你收割的莊稼。從肥美的田中奪去了歡喜快樂；在葡萄園裡必無歌唱，也無歡呼的聲音。踹酒的在酒醡中不得踹出酒來；我使他歡呼的聲音止息。因此，我心腹為摩押哀鳴如琴；我心腸為吉珥‧哈列設也是如此。摩押人朝見的時候，在高處疲乏，又到他聖所祈禱，也不蒙應允。這是耶和華從前論摩押的話。但現在耶和華說：「三年之內，照雇工的年數，摩押的榮耀與他的群眾必被藐視，餘剩的人甚少無幾。」 先知勸摩押歸向上主，將羊羔獻給在以色列掌權的上主，因為摩押人必像飛離鳥窩，失去家園的雛鳥。求告上主，賜下謀略，作摩押人的避難所，不再暴露在戰火的災難下，容許他們與上主同居，當滅命者來襲時，作他們的隱密處；並祈求上主在摩押掌權，使勒索、毀滅的事和欺壓人的都從國中除去。上主的寶座靠慈愛和信實而堅立，在大衛的帳幕施行審判，施行公平公義。以賽亞指出摩押滅亡的原因—極其驕傲，說誇大虛空的話，因此摩押人必為摩押哀號。以賽亞更進一步指出最根本的問題—拜偶像，使摩押陷入傾覆的困境，希實本和西比瑪盛產葡萄，如今成為列國君主的掠物，原本田野中歡喜快樂的聲音被奪去，葡萄園不再有唱歌的聲音，酒醡池踹不出酒來，上主使摩押歡呼的聲音止息。因為摩押人到高處向偶像獻祭，向偶像禱告，無法回應摩押人的禱告。以賽亞的心為摩押哀痛。以賽亞表明論摩押的話，乃是從上主而來的。現在上主說，在三年之內，摩押的榮耀和摩押人必被藐視，剩餘的人甚少無幾。 默想與禱告：上主向以賽亞啟示摩押將滅亡的信息，這信息不只是關乎摩押，同時關乎南國猶大。南國猶大也同樣面對亞述和巴比倫的威脅，要怎樣才能避免亡國的命運？若是與鄰國同盟，例如摩押，是不是團結力量大，就可以避免亡國的命運？從上主的啟示來看摩押的滅亡，不是因為面前的世界級的強權，也不是因為自身的國力較弱，以致被強權吞滅；而是自高自傲，其中最根本的問題—拜偶像，以為向他們的神明獻祭，就可以避免亡國的命運；然而，上主啟示以賽亞，摩押的神明無法回應摩押人的祈求，因為偶像有口不能說，有手不能作事，一點也無法幫助摩押，更是不能救他們脫離強權的手。唯有向上主獻祭，向祂禱告祈求，求上主作他們的避免，使他們不會暴露在戰爭的災難之下。這樣，猶大還要與摩押同盟，有需要尋求摩押的幫助嗎？摩押已經自身難保了，有能力協防嗎？先知的信息也是給我們的，一個人走向滅亡，不是因為能力不好，不是因為外在的因素，不是因為沒有好的環境，不是因為沒有資源；而是內在的問題，也就是生命的問題，不願意謙卑尋求上主，不願意信靠上主，最後走上滅亡的道路。 愛我們的阿爸天父，祢啟示祢的僕人以賽亞，向那世代的猶大說話，勸他們，要全然信靠祢，尋求祢。今天，祢也通過祢僕人以賽亞的信息，向我們說話，勸我們，要謙卑尋求祢，全然信靠祢，讓祢的手來遮蔽我們，使我們在不安的世代，有從祢而來的平安，有永生的盼望。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.cc/join 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.fm/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting Rss Apple Podcaster →
