这一讲我们要聊的主题是如何培养孩子的自制力。
其实所谓的自制力指的就是一个孩子自我约束的能力，也叫做自律。
这个暑假我还跟孩子们开了一堂课，就叫做自律课，大家一起去探讨我们为什么要进行自我管理？
其实所谓的自律它会有一个对应的概念，那就是他律。
道德它就相当于是自律，而法律就相当于是他律，一个人总是要自我约束，那就相当于是一个人要遵守道德。
但如果一个人他不好好遵守道德，给别人带来麻烦带来了破坏的话，那么就会有法律出面，由他律来去约束他！
简单来说是这个样子的，但是在家庭教育中这个话题其实并不轻松，很多家长都愿意去给孩子一些自由，相信他能够自己管好自己，结果却发现孩子会带来很大的破坏力，让我们失望，让我们焦虑，甚至让我们恼火。
其实在心理学界它也有两个完全不同的观点，这期节目我们就分成三个部分来聊：
前两个部分分别聊一下在心理学界他们都有哪些完全对立的观点，
然后第三个部分再聊一聊我个人的看法，并且我这里还有一个非常形象的例子来跟大家做一个分享。
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我们接下来就先来聊第一个部分叫做棉花糖实验。
这个实验是上个世纪六七十年代的时候，斯坦福大学的沃尔特教授在他女儿所在的幼儿园做的一个实验，实验非常的简单，它就是要逐个把小朋友们叫进一个房间，在桌子上摆了一颗大大的棉花糖，然后告诉这个小朋友，如果你能够15分钟忍住不吃这颗糖，15分钟以后大人会重新来到这个房间，看到你没有吃，那么就会再多给你一颗糖。如果你在这15分钟之内把糖吃掉的话，那么你就只能吃这一颗糖。
所以两种选择给孩子，一个是忍15分钟可以吃到两颗，另外一个是忍不了15分钟吃到一颗，孩子们会怎么办？其实孩子们都想吃到两颗对不对？但是在忍的过程中实在是太艰难了，大概有2/3的孩子最终都没有忍住，还是把棉花糖给吃了，最终就只吃了一颗有1/3的孩子他们想尽了一切办法转移自己的注意力，比如唱歌，比如眼睛看别的地方，甚至是玩自己的手指头，总之就是要让自己花足够多的耐心晕去忍过那15分钟，然后他们就真的得到了两颗棉花糖！
这个实验到这还并没有结束，沃尔特教授给这些孩子们都建立了完整的档案，然后长期跟踪发现，等他们长大以后参加美国的高考，也就是SAT考试的时候，那些当初能够忍15分钟吃到两颗糖的孩子，他们的高考成绩要比那些只吃了一颗糖的孩子的成绩明显高出一大截，满分是1600分儿，那些吃到两颗糖的孩子要比那些吃到一颗糖的孩子的均分高出200分，这个差距还是非常明显的，由此沃尔特教授就提出了延迟满足的概念，也就是说，当一个孩子学会延迟满足的能力的时候，那么他就可以牺牲眼前的利益，而让自己获得一个更大的长远的利益，这样的做法是一个孩子能够成功的必备要素！
这个实验也非常的浅显易懂，所以它的传播范围特别的广，以至于我们现在大家都在有意识地去培养孩子的延迟满足能力，也就相当于是培养一个孩子的自制力，我们用这种方式来去锻炼孩子，让他拥有一个更棒的自制力！
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接下来我们就进入第二个部分，聊一聊反对培养孩子自制力的观点。
都有哪些学说是在反对这个观点的？首先是客体关系心理学。
在我们晓读读书会读的第一本书叫做《当我遇见一个人》这本书，是李雪写的，她所描述的观点基本上都是来自于客体关系心理学，他们就提倡千万不要去做延迟满足的事情，我们应该及时地充分地满足孩子。一旦他得到了充分的满足，那么接下来他就会自然而然地培养出延迟满足的能力，而不用我们家长在这方面刻意的引导。
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除了客体关系心理学秉承这样的观点，还有一个学派也表达了同样的观点，可能说学派不是很严谨，因为它是更多的倾向于教育学的一个流派，那就是蒙特梭利的教育观念。
蒙特梭利在幼儿园里面是一个非常受欢迎的教育理念，我们在晓读里面还读过另外一本书，就是孙瑞雪女士写的《爱和自由》，那本书里面它就是强调一个孩子的内在是有一个精神胚胎的，他跟我们生理的胚胎不一样，而是说一个孩子他自己会懂得要怎么做才是对自己更有利的。
所以你的延迟满足不就是为了让孩子做出一个更加符合理性更加符合自己利益的选择吗？
没关系，他是能够自我去做好的，为什么在现实生活中我们经常看到孩子根本就管不好自己很简单，就是因为我们还没等到他的精神胚胎发挥作用的时候，还没等到他去表现出能力的时候就去做了一些干涉的事情，而我们这种干预本身就是一种打扰，他打断了孩子内在节律的调整，所以反倒让孩子没有办法依照自己的精神胚胎去活出一个更加精彩的状态！
所以他的观点也是一样的，根本不用培养什么延迟满足的能力，更重要的是家长你不要去打断孩子，不要去横加干涉，因为越干涉就相当于是越添乱，所以让孩子跟随自己的精神胚胎慢慢地表现出来就好了，两个观点都已经聊完了，我们已经陈述了在心理学界两种完全不一样的观点。
好了，我们接下来给出具体的建议。
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